Змиёвская балка (Ростов-на-Дону): память о Холокосте в конкуренции жертв
DOI:
https://doi.org/10.22394/2658-3895-2024-6-1-2-14-38Ключевые слова:
Змиёвская балка, Ростов-на-Дону, память о Холокосте, политика памяти, нарратив о Второй мировой войне, конкуренция жертвАннотация
Статья посвящена конфликтам памяти вокруг Змиёвской балки в Ростове-на-Дону, который во время оккупации стал местом самого массового уничтожения евреев на территории РСФСР. Администрация города сопротивляется попыткам обозначить Змиёвскую балку как место памяти о Холокосте. Причины этого сопротивления лежат в советской политике памяти и современной исторической политике. Советский нарратив о войне, где евреи не выделялись в отдельную категорию жертв или представлялись жертвой менее значительной, чем славяне, до сих пор влияет на исторические представления граждан. Многие не знают, что у нацистов была особая политика по отношению к евреям, и убеждены, что оккупанты уничтожали всех советских граждан на равных основаниях. Влияние советского нарратива поддерживается современной политикой памяти. Хотя Россия, в отличие от СССР, не отрицает и не замалчивает Холокост, идея исключительности советской, русской или славянской жертвы важна для нее так же, как она была важна для СССР. Статус народа, который понес самые большие жертвы во Второй мировой войне - это тот символический капитал, который многие россияне привыкли считать своим. Поэтому классическая концепция Холокоста - как события, уникального не только для истории Второй мировой войны, но и для мировой истории - с трудом вписывается в современный российский нарратив о войне. Попытки обозначить мемориал на Змиёвской балке как место памяти о Холокосте воспринимаются многими чиновниками и рядовыми гражданами как посягательство на статус главной жертвы войны.Скачивания
Библиографические ссылки
Альтман, И. (2021). Память о Холокосте в современной России. Декодер, 21.05.2021. Режим доступа: https://www.dekoder.org/ru/gnose/pamyat-o-holokoste-v- sovremennoy-rossii#fuss16
Altman, I. (2021). Memory of the Holocaust in contemporary Russia. Decoder, 21.05.2021. Retrieved from https://www.dekoder.org/ru/gnose/pamyat-o-holokoste-v-sovremennoy-rossii#fuss16 (In Russian).
Альтшулер, М. (2009). Деятельность евреев по увековечению памяти о Холокосте в Советском Союзе в эпоху Сталина. В Яд Вашем: Исследования, 171-192. М.: Мосты культуры.
Altshuller, M. (2009). Jewish activities to perpetuate the memory of the Holocaust in the Soviet Union during the Stalin era. In Yad Vasem: Studies, 171-192. Moscow: Mosty kul'tury. (In Russian).
Ассман, А. (2016). Новое недовольство мемориальной культурой. М.: НЛО.
Assman, A. (2016). New discontent with memorial culture. Moscow: Novoe literaturnoe obozrenie. (In Russian).
Арад, И. (1990). Катастрофа европейского еврейства в советской историографии. В И. Арад. (Авт.). Холокауст: Катастрофа европейского еврейства. Сборник статей, 137-163. Иерусалим: Яд Вашем.
Arad, I. (1990). The Shoah in Soviet historiography. In I. Arad (Auth.). The Holocaust: The Catastrophe of European Jewry. Collection of articles, 137-163. Jerusalem: Yad Vashem. (In Russian).
Бешкинская, В., Миллер, А. (2020). 75-летие Победы в российской политике памяти - предварительные итоги. Россия в глобальной политике, 5(сент.-окт.). Режим доступа: https://globalaffairs.ru/articles/stradaniya-tyl-vojna/#_ftn1
Beshkinskaya, V., Miller, A. (2020). The 75th anniversary of the Victory in the Russian memory politics. Russia in the Global Politics, 5(Sept.-Oct.) Retrieved from https://globalaffairs.ru/articles/stradaniya-tyl-vojna/#_ftn1 (In Russian).
Винклер, К. (2012). Память о Холокосте в современной России. В Холокост на территории СССР. Материалы XIX Международной ежегодной конференции по иудаике, том 1, 131-143. М.: Сэфер, НПЦ "Холокост".
Winkler, C. (2012). Remembrance of the Holocaust in contemporary Russia. In Holocaust on the territory of the USSR. Materials of the XIX International Annual Conference on Jewish Studies, vol. 1, 131-143. Moscow: Sefer, NPC "Holocaust". (In Russian).
Дюков, А. (2011). "Русский должен умереть!" От чего спасла нас Красная Армия. М.: Эксмо.
Dyukov, A. (2011). "The Russian must die!" What the Red Army saved us from. Moscow: Eksmo. (In Russian).
Егоров, А., Боголюбов, К. (Ред.). (1990). Коммунистическая партия Советского Союза в резолюциях и решениях съездов, конференций и Пленумов ЦК, 12. М.: Институт марксизма-ленинизма при ЦК КПСС.
Egorov, A., Bogolyubov, K. (Ed.). (1990). Communist Party of the Soviet Union in resolutions and decisions of congresses, conferences and plenums of the Central Committee, 12. Moscow: Institut marksizma-leninizma pri CK KPSS. (In Russian).
Епифанова, А. (2017). От запрета на память к попыткам мемориализации? Анализ представления темы Холокоста в российских учебниках истории, 1990-2016 гг. В И. Альтман (Ред.). Мы не можем молчать: Школьники и студенты о Холокосте, вып. 14, 207-217. М.: Центр и Фонд "Холокост": МИК.
Epifanova, A. (2017). From a ban on memory to attempts at memorialization? Analysis of the presentation of the Holocaust theme in Russian history textbooks, 1990-2016. In I. Altman (Ed.). We cannot be silent: Schoolchildren and students about the Holocaust, vol. 14, 207-217. Moscow: Tsentr i Fond "Holokost". (In Russian).
Калинин, И. (2021). Историческая политика. В А. Завадский, В. Дубина (Ред.). Все в прошлом. Теория и практика публичной истории, 355-376. М.: Новое издательство.
Kalinin, I. (2021). The historical policy. In A. Zavadskyi, V. Dubina (Eds.). It's all in the past. The theory and practice of public history. Moscow: Novoe izdatel'stvo, 355-376. (In Russian).
Канторович, Н. (2009). Реакция на процесс Эйхмана в Советском Союзе: Попытка предварительного анализа, 1960-1965 годы. В Д. Романовский, Д. Зильберкланг (Ред.). Яд Вашем: исследования, вып. 1, 193-232. Иерусалим: Яд Вашем.
Kantorovich, N. (2009). Reaction to the Eichmann Process in the Soviet Union: an attempt of a preliminary Analysis. In D. Romanovsky, D. Zilberklang (Ed.). Yad Vashem: Studies, vol. 1, 193-232. Jerusalem: Yad Vashem. (In Russian).
Копосов, Н. (2011). Память строгого режима. Историка и политика в России. М.: НЛО.
Koposov, N. (2011). High-security memory. History and politics in Russia. Moscow: Novoe literaturnoe obozrenie.
Крехалева, Е. (2017). Отражение истории холокоста в учебниках по отечественной истории России, Украины и Беларуси как основа формирования толерантности. В И. Альтман (Ред.). Мы не можем молчать: Школьники и студенты о Холокосте, вып. 14, 56-62. М.: Центр и Фонд "Холокост": МИК.
Krekhaleva, E. (2017). Reflection of the history of the Holocaust in textbooks on the national history of Russia, Ukraine and Belarus as the basis for the formation of tolerance. In I. Altman (Ed.). We cannot be silent: Schoolchildren and students about the Holocaust, vol. 14, 207-217. Moscow: Tsentr i Fond "Holokost". (In Russian).
Кринко, Е., Хлынина, Т. (2020). "Причем здесь мемориал?". 9 мая 2013 г. на Театральной площади в Ростове-на-Дону. В М. Габович (Ред.). Памятник и праздник: этнография Дня Победы, 152-178. СПб.: Нестор-История.
Krinko, E., Khlynina, T. (2020). "What the memorial got to do with it?" May 9, 2013 at Teatralnaya Square in Rostov-on-Don. In M. Gabovich (Ed.). Monument and Holiday: Ethnography of the Victory Day. Saint Petersburg: Nestor-Istoriya. (In Russian).
Локшин, А. (2014). Помнить или забыть? Отношение к Холокосту советского режима и общества. В Т. Тарасова, Е. Носенко-Штейн (Ред.). Помнить о прошлом ради будущего: еврейская идентичность и коллективная память, 75-100. М.: ИВ РАН.
Lokshin, A. (2014). Remember or forget? The attitude of the Soviet regime and society towards the Holocaust. In T. Tarasova, E. Nosenko-Stein (Ed.). Remembering the Past for the Future: Jewish Identity and Shared Memory. Moscow: Institute of Oriental Studies Russian Academy of Sciences. (In Russian).
Малинова, О. (2013). Проблема политически "пригодного" прошлого и эволюция официальной символической политики в постсоветской России. Политическая концептология: журнал метадисциплинарных исследований, 1, 114-130.
Malinova, O. (2013). The problem of a politically "fit" past and the evolution of official symbolic politics in post-Soviet Russia. Political Conceptology: A Journal of Metadisciplinary Studies, 1, 114-130. (In Russian).
Махалов, В. (1974, 9 мая). Истина торжествует наперекор фальсификациям. Известия, 1974(4), 3.
Mahalov, V. (1974, 9 maya). Truth triumphs in spite of falsifications. Izvestiya, 1974(4), 3. (In Russian)
Мицель, М. (2007). Запрет на увековечение памяти как способ замалчивания Холокоста: практика КПУ в отношении Бабьего Яра. Голокост i сучаснiсть, 1(2), 9-30.
Mitsel, M. (2007). The ban on the perpetuation of memory as a way to suppress the Holocaust: the practice of the Communist Party of Ukraine in relation to Babi Yar. Holocaust and Modernity, 1(2), 9-30. (In Russian).
Мовшович, Е. (2011). Ростов-на-Дону. В И. Альтман (Ред.). Холокост на территории СССР. Энциклопедия. М.: РОСПЭН, НПЦ "Холокост".
Movshovich, E. (2011). Rostov-on-Don. In I. Altman (Ed.) Holocaust in the USSR. Encyclopedia. Moscow: ROSPEN, NPC "Holocaust". (In Russian).
Полян, П. (2016). Историомор, или Трепанация памяти: битвы за правду о ГУЛАГе, депортациях, войне и Холокосте. М.: АСТ.
Polyan, P. (2016). Killing of history, or Trepanation of memory: battles for the truth about the Gulag, deportations, war and the Holocaust. Moscow: AST. (In Russian).
Радченко, Д. (2019). Бабы жарят крокодила: право на интерпретацию памятника. Фольклор и антропология города, II(1-2), 230-255.
Radchenko, D. (2019). The women a-frying a crocodile: the right to interpret a monument. Urban Folklore & Anthropology, II(1-2), 230-255. (In Russian).
Столов, В. (1998). Еврейская история в Российской школе. Еврейская школа, 1998(1). Режим доступа: http://old.ort.spb.ru/nesh/stolov.htm#pr6
Stolov, V. (1998). Jewish history in the Russian school. Jewish school, 1. Retrieved from http://old.ort.spb.ru/nesh/stolov.htm#pr6 (In Russian).
Чарный, С. (2013). Роль еврейских общин юга в сохранении и мемориализации памяти о Холокосте (на примере Ростова-на-Дону). В К. Феферман, И. Альтман, Л. Терушкин (Ред.). История Холокоста на Северном Кавказе и судьбы еврейской интеллигенции во время Второй мировой войны. Материалы 7-й международной конференции "Уроки Холокоста и современная Россия". М.: НПЦ "Холокост".
Charny, S. (2013). The role of Jewish communities in preserving and memorializing the memory of the Holocaust (on the example of Rostov-on-Don). In K. Feferman, I. Altman, L. Terushkin (Eds.). History of the Holocaust in the North Caucasus and the fate of the Jewish intelligentsia during World War II. Materials of the 7th International Conference "Lessons of the Holocaust and Contemporary Russia". Moscow: NPC "Holokost". (In Russian).
Чевеля, Я. (Авт.-сост.). (2013). Змиевская балка: вопреки. Ростов-на-Дону: Феникс.
Chevelya, J. (Auth.-comp.). (2013). Zmievskaya balka: Despite. Rostov-on-Don: Feniks. (In Russian).
Эппле, Н. (2020). Неудобное прошлое: память о государственных преступлениях в России и других странах. М.: НЛО.
Epple, N. (2020). An uncomfortable past: the memory of state crimes in Russia and other countries. Moscow: Novoe literaturnoe obozrenie. (In Russian).
Яковлев, Е. (2017). Война на уничтожение. Что готовил Третий Рейх для России. СПб.: Питер.
Yakovlev, E. (2017). War of annihilation. What the Third Reich was preparing for Russia. Saint Petersburg: Piter. (In Russian).
Gill, G. (2011). Symbols and Legitimacy in Soviet Politics. Cambridge: Cambridge University Press.
Gitelman, Z. (1997). Politics and Historiography of the Holocaust in the Soviet Union. In Z. Gitelman (Ed.). Bitter legacy: confronting the Holocaust in the USSR. Bloomington; Indianapolis: Indiana University Press.
Gruber A. (Eds.). Holocaust Resistance in Europe and America: New Aspects and Dilemmas, 95-131. Cambridge Scholars Publishing.
Khiterer, V. (2017). Memorialization of the Holocaust in Minsk and Kiev. In V. Khiterer, A. Gruber (Eds.). Holocaust Resistance in Europe and America: New aspects and dilemmas, 95-131. Cambridge Scholars Publishing.
Rebrova, I. (2020). Re-constructing grassroots Holocaust memory: The case of the North Caucasus. De Gruyter Oldenbourg.
Rozett, R. (2022). Competitive Victimhood and Holocaust Distortion. Israel Journal of Foreign Affairs, 23 Apr. Retrieved from https://doi.org/10.1080/23739770.2022.2059740
Weiss-Wendt, А. (2021). Holocaust discourse in Putin's Russia as a foreign policy tool. In D. Hoffman (Ed.). The memory of the Second World War in Soviet and Post-Soviet Russia. Routledge.
Zeltser, A. (2019). Unwelcome Memory: Holocaust Monuments in the Soviet Union. Jerusalem: Yad Vashem.
Загрузки
Опубликован
Выпуск
Раздел
Как цитировать
Коды статьи
- EDN FNNDZS
- Тип статьи (РИНЦ) Научная статья (Научная статья)
