Духоборческая "Марсельеза":революционные песни религиозныхдиссидентов в свете повседневных практик грамотности
Ключевые слова:
духоборцы, толстовство, революционные песни, пацифизм, вернакулярные грамотностиАннотация
«Мирная Марсельеза», или «Песня свободы», - анархистско-пацифистское стихотворение А. М. Хирьякова, ориентированное на традицию революционной поэзии, вошло в песенный обиход духоборцев, переселившихся в Канаду на рубеже XIX-XX веков. Задача настоящей статьи - проследить историю песни в контексте взаимодействия идеологов и последователей толстовства с духоборческой традицией. Характер и последствия этого контакта, как можно предположить, раскрываются при рассмотрении поэтики и риторики «Мирной Марсельезы», с одной стороны, и ее рецепции и прагматики в духоборческой среде - с другой. Революционная топика «Мирной Марсельезы» была освоена поэтами-духоборцами, а «песни борьбы», наделенные коммеморативным и репрезентационным значением, со временем закрепились в ритуальной практике. Так, не получив известности в качестве революционного гимна, песня Хирьякова заняла устойчивое место в духоборческой песенной традиции - более того, предвосхитила значимые изменения, произошедшие с ней за последующие десятилетия в Канаде - от взрыва духоборческого поэтического творчества до демонстраций свободников. В статье также сделана попытка, обратившись к концепции вернакулярных грамотностей, определить роль толстовской фольклористической кампании в формировании и развитии канадской духоборческой песенной традиции.Скачивания
Библиографические ссылки
Бирюков, П. И. (1908a). Песни, псалмы и гимны русских сектантов, рационалистов и мистиков. История русской литературы, 1, 396-422. М.: Т-во И. Д. Сытина и т-во "Мир"
Бирюков, П. И. (1908b). Духоборцы: сборник статей, воспоминаний, писем и других документов. М.: Посредник
Бонч-Бруевич, В. Д. (1900). Список псалмов, писем, рассказов и других рукописей по исследованию учения, жизни и переселения в Канаду закавказских духоборцев. Женева: Свободное слово
Бонч-Бруевич, В. Д. (1909). Животная книга духоборцев. СПб.: Тип. Б. М. Вольфа
Бонч-Бруевич, В. Д. (1918). Духоборцы в канадских прериях. Петроград: Жизнь и знание. Гордеева, И. А. (2003). "Забытые люди": История российского коммунитарного движения. М.: АИРО-ХХ
Друскин, М. С. (2012). Собр. соч. в 7 томах. Том 5. Русская революционная песня. СанктПетербург: Композитор
Зернина, А. В. (2017). Певческая традиция духоборов Ростовской области: конфессиональный и региональный аспекты. Ростов-на-Дону: Ростовская государственная консерватория им. С. В. Рахманинова
Зибаров, Н. С. (1899). О сожжении оружия духоборами. Рассказ, записанный со слов духобора Н. Зибарова В. Б[онч-Бруевиче]м и А. Ч[ертков]ой. Перли: Свободное слово
Зорин, А. Л. (2020). Жизнь Льва Толстого: опыт прочтения. М.: Новое литературное обозрение
Иникова, С. А. (1997). Тамбовские духоборцы в 60-е годы XVIII века. Вестник Тамбовского университета. Серия: Гуманитарные науки, 1997(1), 39-53
Иникова, С. А. (2000). Роль "толстовства" и толстовцев в движении кавказских духоборцев 1890-х гг. Толстовский сборник-2000. Ч. 2: Духовное наследие Л. Н. Толстого и современность, 50-63. Тула: Изд-во Тульского гос. пед. ун-та им. Л. Н. Толстого
Иникова, С. А. (2002). Учение Л. Н. Толстого и "Сыны свободы" в Канаде. Религиоведение, 2002(3), 49-71
К истории "Песни свободы". (2016). Толстовский альманах, 2016(2), 90-96. Режим доступа: http://www.antimilitary.narod.ru/TA/TA_2.pdf
Линёва, Е. Э. (2002). Музыкальная поездка на Кавказ [пер. Н. Н. Гиляровой]. В А. В. Кулев (Ред.-Сост.). По следам Е. Э. Линёвой: сборник научных статей, 16-30. Вологда: Областной научно-методический центр культуры и повышения квалификации
Лурье, М. Л. (2010). Политические и тюремные песни в начале ХХ в.: между пропагандой и фольклором. Антропологический форум, 2010(12-online), 1-20
Песни и стихотворения анархистов (1918). М.: Сергиевская типография Московского Совета Рабочих и Солдатских Депутатов
Рыбин, С. Ф. (1952). Труд и мирная жизнь: История духоборцев без маски. Сан-Франциско: Дело
Рыкунина, Ю. (2011). Глазами "толстовца": А. М. Хирьяков и его воспоминания. Toronto Slavic Quarterly, Summer 2011(37), 243-268
Сборник духоборческих псалмов, стихов и песен (1978). Гранд-Форкс, Канада: Изд. Союза Духовных общин Христа
Сионский песенник. (2004). Лос-Анджелес, Калифорния
Сулержицкий, Л. А. (1905). В Америку с духоборами (из записной книжки). М.: Типолитография Т-ва И. Н. Кушнерев и Ко
Толстой, Л. Н. (1895). Христианство и патриотизм. Carouge-Genève: М. К. Элпидин. Толстой, С. Л. (2017). Путешествие с духоборами в Канаду: Дневники и переписка. М.: Кучково поле
Тынянов, Ю. Н. (1977). О пародии. Поэтика. История литературы. Кино. М.: Наука. 284-309
Фахретдинов, Р. И. (2018). "Русская Марсельеза": жестокий романс Петра Лаврова. Антропологический форум, 2018(36), 117-153
Фрэз, И. А. (Режиссер), Никитина, С. Е. (Этнограф). (1988). Духоборы-87 [Фильм]. Режим доступа: https://www.youtube.com/playlist?list=PL67Hodx3BP5d6kua_U91JgPleHz_nONmE
Хирьяков, А. М. (1906, 6 ноября). Как меня судили. Текущие дни
Хирьяков, А. М. (1911). Три встречи. Современник, 1911(11), 354-355
Черномордиков, Д. А. (1923). Вперед. Аранж. С. Потоцкого. М., Петроград: Музыкальный сектор Государственного издательства
Черномордиков, Д. А. (1935). Революционные песни в 1905 г. Советская музыка, 29(12), 3-10
Черткова, А. К. (Сост.). (1904). Сборник песен и гимнов свободных христиан. Выпуск I. Крайстчерч: Свободное слово
Черткова, А. К. (Сост.). (1905). Сборник песен и гимнов свободных христиан. Выпуск III. Крайстчерч: Свободное слово
Черткова, А. К. (Сост.). (1910). Что поют русские сектанты. Выпуск первый: "Псалмы и стишки" духоборцев. М.: Издательство П. Юргенсона
Черткова, А. К. (Сост.). (1911). Что поют русские сектанты. Выпуск второй: "Псалмы" малеванцев. М.: Издательство П. Юргенсона
Черткова, А. К. (Сост.). (1912). Что поют русские сектанты. Выпуск третий: Духовные стихи и распевы разных сект. М.: Издательство П. Юргенсона
Черткова, А. К., Чертков, В. Г. (Ред.). (1902). Материалы к истории и изучению русского сектантства. Выпуск 4-й. Духоборцы в дисциплинарном батальоне. Крайстчерч: Свободное слово
Щербак, А. (1907). Духоборы в Канаде. Перевал. Журнал свободной мысли, 1907(7), 18-27. Barton, D., Hamilton, M. (1998). Local literacies: Reading and writing in one community. London, New York: Routledge
Breyfogle, N. B. (2005). Heretics and colonizers: Forging Russia's empire in the South Caucasus. Ithaca, NY: Cornell University Press
Clay, J. E. (2013).Russian spiritual Christianity and the closing of the black earth frontier: The first heresy trials of the dukhobors in the 1760s.Russian History, 40(2), 221-243
Donskov, A. (2019). Leo Tolstoy and the Canadian Doukhobors: A study in historic relationships. Expanded and revised edition. Ottawa: University of Ottawa Press
Gee, J. P. (2015). The new literacy studies. In J. Rowsell, K. Pahl (Eds.). The Routledge handbook of literacy studies, 35-48. London: Routledge
Green, B., Corbett, M. (2013).Rural education and literacies: An introduction. In M. Corbett (Ed.). Rethinking rural literacies: Transnational perspectives, 1-16. New York: Palgrave Macmillan
Kikas, K. (2014). Folklore collecting as vernacular literacy: Establishing a social position for writing in the 1890s Estonia. In A.-C. Edlund, L.-E. Edlund, S. Haugen (Eds.). Vernacular literacies - past, present and future, 309-323. Umeå: Umeå University & Royal Skyttean Society
Mealing, F. M. (1976). Sons-of-Freedom songs in English. Canadian Journal for Traditional Music, 1976(4), 15-24
Nelson, A. (2004). Music for the revolution: Musicians and power in early Soviet Russia. University Park: Penn State University Press
Peacock, K. (1970). Songs of the Doukhobors: An introductory outline. Ottawa: National Museum of Man
Perry, S. (1995). Doukhobor singing through the twentieth century - a legacy. In R. B. Klymasz, K. J. Tarasoff (Eds.). Spirit wrestlers: Centennial papers in honour of Canada's Doukhobor heritage. Ottawa: University of Ottawa Press
Опубликован
Выпуск
Раздел
Как цитировать
Коды статьи
- EDN YYNWUC
- Тип статьи (РИНЦ) Научная статья (Научная статья)
