Память о неизвестном погроме?

Аннотация

Публикуется свидетельство «Л. Самойлова, рожденного в Биробиджане, описывающего свой опыт красноармейца», найденное мной среди личных свидетельств с территории СССР в архиве Института Яд Вашем осенью 2018 года. В этом документе под заголовком «Биробиджанские фрагменты», который сохранился в двух отличающихся друг от друга копиях (одна из них в плохом состоянии), автор описывает жизнь в Биробиджане до Второй мировой войны и весной-летом 1945 года, антисемитские настроения в рядах Красной Армии, а также неизвестный погром в Биробиджане, учиненный, согласно свидетельству, солдатами армии Рокоссовского летом 1945 года. Текст в одной из копий адресован безымянным «живущим в Париже», в другой же - «живущим в Израиле». В обоих случаях адресатов, как отмечается Самойловым, «интересует характерность и дальнейшая судьба» Биробиджана. Однако автор, начиная с описания истории и современного состояния Биробиджана, значительную часть своего рассказа посвящает описанию антисемитского поведения красноармейцев, а также военных и трудовых подвигов советских евреев. Складывается впечатление, что его свидетельство подчинено одной цели - опровергнуть представление, распространенное в СССР, о невоевавших евреях, отсидевшихся в эвакуации, а кроме того, на примерах доказать наличие антисемитских настроений среди солдат Красной Армии. Наиболее загадочным фрагментом документа является описание «биробиджано-варфоломеевой ночи» - еврейского погрома, совершенного, как утверждает Самойлов, солдатами-рокоссовцами в 1945 году. Это событие не отразилось в культурной памяти жителей ЕАО, нет упоминаний о нем и в исторической и краеведческой литературе. В комментарии к публикуемому документу я стараюсь ответить на вопросы - мог ли погром действительно произойти и почему описание этого события попало в свидетельство Самойлова.