Girls drown there, they say that the water devil drags them away there: Fear in folk narratives about water
Keywords:
Mari folklore, Water Spirit, non-fairytale prose, undead, water in folkloreAbstract
In the article, the author explores the perception of water in modern Mari folklore. Based on the corpus of oral texts (memorates, fabulates, historical legends, belief narratives collected during field work), the author analyzes the images of the water element (rivers, lakes, reservoirs) in oral tradition. In modern folklore, fear of water is expressed in 1) narratives about drowned people and 2) texts about curses, jinxes, diseases, the source of which can be either the water itself or its guardian spirit, provided that a person violates certain prohibitions. In popular beliefs, the water element can be a source of danger if a person pollutes the aquatic environment, swears at the water, or comments on its quality. In this case, the fear of water can be represented in folklore both as a non-personified element and in the form of a specific character: vÿd ia (the water devil), vÿd oz (the master of water), the undead, etc. In the article, the author also attempts to explore the mechanisms of developing a fear fear of water in modern narratives: narrator’s personal experience, demonization of loci in local culture, etcDownloads
References
Акцорин, В. А., Сабитова, С. С. (1991). Марийский фольклор. Мифы, легенды, предания. Йошкар-Ола: Марийское книжное издательство
Антонов, Д. И. (2013). Падшие ангелы vs черти народной демонологии. В Д. И. Антонов, О. Б. Христофорова (Ред.). In Umbra: Демонология как семиотическая система, 2, 45-56. М.: РГГУ
В. З. (1887). Народные верования луговых черемис Казанской губернии. Известия по Казанской епархии, 246-250. Казань
Виноградова, Л. Н. (2014). Оппозиция "единичный/множественный" как один из идентифицирующих признаков мифологических персонажей. В Д. И. Антонов, О. Б. Христофорова (Ред.). In Umbra: Демонология как семиотическая система, 3, 341-364. М.: Индрик
Виноградова, Л. H. (2007). Ментальный образ ландшафта в народной культуре. В И. И. Свирида (Ред.). Ландшафты культуры. Славянский мир, 45-58. М.: Прогресс-Традиция
Глухова, Н. Н. (2014). Архетипы пространства в марийском фольклоре. В А. В. Ишмуратов, Р. В. Кириллова (Ред.). Ежегодник финно-угорских исследований, 1, 55-58. Ижевск: Удмуртский гос. ун-т
Левкиевская, Е. Е. (2000). Мифологические персонажи в славянской традиции. Восточнославянский домовой. С. М. Толстая (Ред.). Славянский и балканский фольклор, 96-161. Москва: Рос. акад. наук. Ин-т славяноведения
Левкиевская, Е. Е. (2006). Прагматика мифологического текста. В С. М. Толстая (Ред.). Славянский и балканский фольклор. Семантика и прагматика текста, 150-213. М.: Индрик
Левкиевская, Е. Е. (2014). Что общего у русского водяного и польского topielnika? (Польская и русская мифологии в их взаимодействии с христианством). В Д. И. Антонов, О. Б. Христофорова (Ред.). Демонология как семиотическая система, 3, 365-404. М.: Индрик
Леонтьева, С. Г. (2002). Рассказы о "привиждениях" среди визионерских жанров. В О. Б. Христофорова (Сост.). Сны и видения в народной культуре, 247-260. М.: РГГУ
Померанцева, Э. В. (1975). Мифологические персонажи в русском фольклоре. М.: Наука
Ситников, К. И. (2006). Словарь марийской мифологии. Том I. Бухи, духи, герои. Йошкар-Ола
Тойдыбекова, Л. С. (1997). Марийская языческая вера и этническое самосознание. Joensuu: Joensuun yoliopisto
Черванева, В. А., Артеменко, Е. Б. (2004). Пространство и время в фольклорно-языковой картине мира. Воронеж: ВГПУ
Chervaneva, V. (2002). Meet the demonological character: Two types of narrative structures. Folklore. Electronic Journal of Folklore, 65(2002), 57-68
Downloads
Published
Issue
Section
How to Cite
Коды статьи
- EDN HZNXVQ
- Тип статьи (РИНЦ) Научная статья (Научная статья)
